三つの旗のもとに　アナーキズムと反植民地主義的想像力　[著]ベネディクト・アンダーソン

[評者]中島岳志(北海道大学准教授・南アジア地域研究、政治思想史)　 [掲載]2012年06月03日　 [ジャンル]政治　

著者：ベネディクト・アンダーソン、山本信人　出版社：NTT出版　価格：￥ 3,780

■ナショナリズムの生成たどる

　東京・日比谷公園に見慣れない胸像がある。ホセ・リサール。フィリピン独立運動の父として知られる小説家だ。
　本書の主人公はリサール。『想像の共同体』の著者アンダーソンが、その続編的位置づけとして描いたのは、フィリピン・ナショナリズムが１９世紀末という「初期グローバリゼーション」の中、国際的ネットワークの網目で創造されていくプロセスである。
　リサールは２０歳の時、ヨーロッパに旅立ち、スペインを皮切りに各地を転々とする。彼が過ごした１８８０年代のヨーロッパは、アナーキズムの嵐が吹き荒れていた。アナーキストたちはダイナマイトの発明によって、支配者に抵抗する破壊兵器を手にする。植民地統治下のナショナリストはアナーキストを模倣し、武装蜂起を構想。リサールの小説は、ヨーロッパの革命ムーブメントの中で描かれ、フィリピンの若き闘士の暴力的決起を促した。
　リサールの想像力は、キューバの独立運動と呼応する。１８９５年のホセ・マルティによる蜂起は、同じスペイン支配下にあったフィリピンを刺激し、独立運動が活発化する。時は、折しも下関条約が締結された直後。台湾を領有した日本が、目の前まで近づいていた。
　１８９６年、秘密結社カティプーナンによって、武装蜂起が挙行される。当局は独立闘争の象徴となっていたリサールを銃殺。運動は加速化し、１８９８年には独立政権の樹立が宣言されるが、今度は新興国アメリカの帝国主義に飲み込まれた。
　アナーキストの黒旗、キューバ国旗、そしてカティプーナンの旗。三つの旗はトランスグローバルな人間関係によって交差し、自由への闘争が生起した。アンダーソンはこれを「政治の天文学」と呼ぶ。
　アジアのナショナリズムは世界と呼応・連鎖しながら生成した。その姿はダイナミックかつ美しい。
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　山本信人訳、ＮＴＴ出版・３７８０円／Ｂｅｎｅｄｉｃｔ　Ａｎｄｅｒｓｏｎ　３６年生まれ。著書に『定本　想像の共同体』など。